Actuellement, je redécouvre ma région, que j'ai délaissée pendant pas mal d'années, croyant que "je la connaissais trop". Quelle erreur.

Je suis allée assez récemment, refaire, par deux fois, le  parcours envoûtant du Schlossberg et du Wuestenberg (montagne de Wotan (1)), dans la région de Saverne, plus précisément Haegen, au départ de la maison forestière Haberacker.

Dans le cadre du travail photographique pour le futur livre en collaboration avec Patrick Willinger, je me proposais de rephotographier la pierre des Druides.

La première fois, les nuages, la pluie, les capiteuses odeurs de sous-bois mouillé étaient m'ont accompagnée.

La seconde fois, lundi dernier,  24 mai, le soleil et le ciel absolument bleu, étaient au rendez-vous, réjouissant les randonneurs, qui se promenaient en short.

J'en ai même vus en tenue très légère, en train de se faire bronzer au sommet du château Ochsenstein  !

Le promontoire du château, vu de la MF Haberacker

La citerne à filtration, visible sous cette arche, permettait de disposer d'une stratégique réserve d'eau en cas de siège. L'eau provenait des toitures et y était acheminée par un système de gouttières.

  Les ruines du château Ochsenstein, la chapelle castrale.

Plus de renseignements sur ce château ICI

 
Escalier métallique permet d'accéder à un passage taillé dans la roche, ce dernier menant au sommet du rocher fortifié.

 Un des imposants rochers de la crête du Schlossberg (= montagne du château)

Ambiances de rêve sur la crête aménagée du Schlossberg, avec murets, escaliers, pierres à bassins...

Pierre à bassins sur la crête du Schlossberg. Au milieu, au fond, le célèbre rocher de Dabo

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Après être descendu du Schlossberg, on remonte au Wuestenberg,  en accédant, en premier lieu au très beau rocher d'escalade, le Krappenfels, ou rocher du corbeau.

 Krappenfels (rocher du corbeau)

   Krappenfels

   Krappenfels

   Krappenfels

   Krappenfels

   Krappenfels promontoire et arbre mort

Une belle "table de pierre"

J'ai d'abord cru que quelqu'un les avait déposés à cet endroit...

Mais non, magie des lieux, petit miracle naturel, ces beaux pieds de muguet fleuri ont choisi de pousser là, dans l'écorce du chêne !

Merci aux randonneurs respectueux qui les ont peut-être vus, comme moi, mais ne les ont pas cueillis.

Emotion, contemplation, photographies... 

Suite : Wuestenberg, surprise à la pierre des Druides ! .

(1) Des historiens ont constaté que la toponymie des alentours évoquait souvent la mythologie celtique puis germanique. D'autres sourient avec condescendance voire mépris à cette hypothèse. Simple coïncidence ?

Voir : A travers les forêts et les montagnes des Vosges... Mythologie celte entre Saverne et Donon

Ce week-end a été très mouvementé, riche en imprévus, photographies, rencontres, chocs thermiques dus à de rares éclaircies ensoleillées, puis à des températures très basses assorties de giboulées de glace, mettant le moral du randonneur (et du photographe !) à rude épreuve...

Par où commencer ?

De la Porte de Pierre à la chatte pendue, en passant par le rocher de Mutzig et le château de Salm, j'ai noté bien des impressions, en vrac...

Le plus magnifique dans cette histoire, outre les paysages magiques des Vosges que j'adore, ce furent les rencontre avec une succession de randonneurs fort sympathiques ! 

(Vous irez voir :  "Miracle" au rocher de Mutzig )

Eh bien, je commence par vous faire profiter de mes autoportraits, la tête au bonnet noir, "tiens, pas rouge pour une fois, m'a dit Dominique, mais tu as quand même des gants rouges", sur le rocher de la Chatte Pendue.

Pourquoi ce drôle de nom ?

Chatte serait une déformation de Hatte = Haute, en patois local.

Quand à "pendue", c'est un raccourci de "suspendue".

Ce rocher comporte en effet une avancée vertigineuse au-dessus du vide.

Comprendre donc La Chatte pendue = : La haute pierre suspendue.

Le très beau rocher de la Chatte pendue,  belvédère avec table d'orientation, situé à  900 mètres d'altitude, dans le massif du Donon, est particulièrement exposé aux vents violents.

En prime dimanche dernier (11 avril), nous avons essuyé un certain nombre de giboulées de neige.

Quelques photos dans le prochain article.

En attendant, vous pouvez saliver devant le circuit de cette belle randonnée ICI

Autoportraits réalisés à l'IPHONE, sans la moindre retouche.

Suite : "Miracle" au rocher de Mutzig

Suite de Dabo et la rando du dieu Baldur, Heidenschlossfels, promontoire

Il est grand temps à présent de révéler une partie du mystère et d'évoquer le Dieu Baldur (on me presse de questions).

Il conviendrait en fait de nommer le Dieu Baldur, Balder ou... Bel, Belennos (celte)

Le Ballerstein pourrait s'écrire Balderstein, ou Bellerstein (pierre du soleil, ou pierre du Dieu soleil)

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"le brillant" ou “ le blond brillant ”. Son nom signifie Feu de Bel
Grand dieu solaire, largement répandu à travers la Gaule.
Il apporte chaleur et réconfort, fertilité et richesses, il représente le principe de la Lumière. D'où sa fête, Beltaine, qui commémore le retour de la période lumineuse. (source)

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" Dans la mythologie scandinave, Baldr (vieil islandais Baldr, latin Balderus) était un des Ases, le fils d'Odin et de Frigg.

Son épouse est Nanna, et leur fils Forseti.

Il est décrit comme «si beau d'apparence et si clair qu'il en est lumineux (...)

C'est le plus sage des Ases et le plus éloquent et le plus miséricordieux (...)

Son domaine est (...) dans les cieux (...), dans une contrée d'où le mal est banni.

La mort de Baldr : Le mythe essentiel associé à Baldr est le récit de sa mort, raconté dans le chapitre 49 de la Gylfaginning.

Baldr se mit à faire des rêves sinistres sur sa propre mort (...)

Odin se rendit dans le Niflheim, interroger l'âme d'une prophétesse défunte (...), qui lui révéla le sort de son fils.

Frigg fit alors jurer à tous les éléments, les minéraux, les végétaux, les animaux de la création qu'ils ne feront jamais de mal à Baldr, qui devint de ce fait invulnérable.

Les Ases s'amusèrent de jeter toutes sortes de projectiles vers Baldr et de le frapper avec toutes sortes d'objets, et de le voir toujours indemne.

Mais Loki en conçut du ressentiment, et, prenant l'apparence d'une femme, obtint de Frigg l'aveu qu'elle avait oublié de demander au gui de prêter serment, tant cette plante avait l'air frêle et jeune. Loki prit un bâton de gui, le donna à Höd, le dieu aveugle, et guida son bras pour qu'il le jette sur Baldr, qui fut transpercé et mourut aussitôt. source

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« Les toponymes inspirés de Baldr renverraient avant tout au culte des forces naturelles : mont de Baldr (Baldersberg), colline de Baldr (Baldrshol), cap de Baldr (Baldrsness), etc. À ce propos, on se rappellera que le Nord connaît une plante réputée pour sa blancheur extrême, baldrsbrár  (littéralement: «sourcil de Baldr») ; cela a conduit Frazer à faire de Baldr un dieu de la végétation, relevant par conséquent de la fertilité-fécondité. On a prétendu encore, selon la même ligne, que Baldr serait le chêne (en effet, les Germains vouaient un culte particulier aux arbres*, et les Celtes*, dont la mythologie a influencé celle des Nordiques sur plus d’un point, révéraient le chêne), lequel vit en symbiose avec le gui, mais qui meurt si l’on coupe le parasite. source

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L'avis de Patrick Willinger : Le dieu Baldur et le rocher des Fantômes, par Patrick Willinger

Il vous conseille l'ouvrage de référence de James-Georges Frazer, le Rameau d'or, en plusieurs volumes, dans la collection Bouquin.)

«  Balder le Magnifique »,  le livre ultime qui clôt le cycle du Rameau d’Or. Le Rameau d’Or de J.G. Frazer, est aussi l’œuvre la plus fertile, la plus richement documentée en matière de sacré, de faits religieux, de mythes,  de croyances, de rites primitifs…. Rien de comparable chez d'autres auteurs. C’est incontestablement «  l’œuvre la plus célèbre de l’ethnologie mondiale »,  comme le souligne Nicole Belmont.

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Juste avant d'arriver au Geisterfelsen, rocher des fantômes ou des esprits, voici trois vues sur des rochers, grottes ou glaçons, qui m'ont bien plu.

Images d'archives 2007 (meilleure que celle de 2010)

Les orgues de glace, ci-dessous dans la petite grotte, m'ont intriguée. Est-ce que quelqu'un s'était amusé à les ranger là pour intriguer les passants ?

A y regarder de plus près, elles semblent se trouver dans cet endroit d'une façon totalement naturelle. Elles correspondent précisément au suintement de l'eau qui a creusé la grotte !

  Suite :  Dabo et la rando du dieu Baldur, le Geisterfelsen, rocher des fantômes